У своїй книзі «Психологічні типи» К.Г. Юнг виділяє 8 типів людей на основі ознак вертности (інтроверсія і екстраверсія), раціональності та ірраціональності, а також 4 функцій психіки (мислення, почуття, інтуїція і відчуття). Дві з цих функцій є строго раціональними (мислення і почуття), тобто сприймають інформацію ззовні відповідно до попередньої установкою на певний сприйняття, і дві - ірраціональними (інтуїція і відчуття), що сприймають інформацію безпосередньо, без попередньої установки. Але кожна з чотирьох функцій психіки може бути як екстравертної, так і інтровертної, виходячи з чого типів виділяється 8, і кожному з них відповідає певна базова функція психіки.
Для чого потрібна типологія Юнга?
В процесі своєї психологічної практики і спостереження за практикуючими колегами, Юнг виявив, що є відмінності між специфікою теорій і практичної роботи його колег (Адлера і Фрейда) в залежності від різних особистісних особливостей і припустив, що різні установки свідомості зумовлюють різне сприйняття дійсності і різний взаємодія з нею. Юнг прийшов до висновку, що необхідно систематизувати типологічні намітки його попередників, щоб намітити кордону індивідуальних відмінностей між людьми. Розуміння і прийняття цих відмінностей важливо для індивідуального підходу до кожної унікальної особистості і формування поваги до типологічних особливостей кожної людини. Крім того, типологія є свого роду картою особистості, по якій можна зорієнтуватися в сильних, свідомих і добре керованих функціях психіки і виділити ті функції, які є слабо контрольованими, архаїчними і які потребують особливої уваги людини.
Екстраверсія і інтроверсія
Згідно К.Г. Юнгом, в залежності від установки свідомості і її спрямованості або на внутрішній процес, або на об'єкти зовнішнього світу, людей можна розділити на інтровертів і екстравертів. На відміну від Айзенка, Юнг не вважав за товариськість або нетовариськість головним показником екстраверсії і інтроверсії відповідно, тому що виділяв більш істотний відмітна ознака - куди направлено свідомість і увагу людини, зовні або всередину, що для нього важливіше - об'єкти зовнішнього світу або внутрішні процеси душі.
Екстраверти характеризуються спрямованістю свідомості на об'єкти і процеси зовнішнього світу. Внутрішній процес для такої людини завжди залишається на другому плані, в тіні, і він приділяє йому куди менше уваги, за рахунок чого в меншій мірі контролює його, ніж те, що відбувається в зовнішньому світі. Екстраверта, немов магнітом, притягує до об'єктів зовнішнього світу, і вони тяжіють над ним, завжди маючи велику владу і цінність, ніж те, що відбувається в його душі. Тобто екстраверт є людиною, яка завжди ставить на перший план обставини і зміни зовнішнього світу при виборі стратегії своїх дій. Об'єктивне для нього понад суб'єктивного, а колективне нерідко переважає над індивідуальним за цінністю.
Інтроверти, навпаки, відрізняються звернений своєї психіки до своїх внутрішніх процесів. Таким людям важко дається увагу до зовнішніх об'єктів і процесів, оскільки суб'єктивне для них понад об'єктивного, а внутрішній світ завжди реальніше і важливіше зовнішнього. Інтроверт - це людина, яка цілком занурений в споглядання того, що відбувається в його душі і який переломлює все зовнішні події крізь призму такого сприйняття, акцентуючи увагу на цінності їх суб'єктивної інтерпретації. Інтровертну установку свідомості нерідко помилково вважають егоцентрічной, однак, при уважному розгляді це думка виявляється помилковим, тому що суб'єктивність в найбільш чистій формі є Самість, яка набагато ширше індивідуального Его.
Раціональність і ірраціональність
До раціональних типів належать розумовий і відчуває, оскільки при сприйнятті зовнішнього об'єкта або внутрішнього процесу вони завжди керуються заздалегідь визначеної установкою свідомості, тобто пропускають своє сприйняття крізь призму заздалегідь сформованого упередження або сітки сприйняття. Раціональні люди спираються на цінності розсудливості і послідовності як в обробці інформації, так і в процесі прийняття рішень.
До ірраціональним типам Юнг відносить інтуїтивний і відчуває, сприйняття і дії яких характеризуються безпосередньою реакцією на зміни зовнішніх і внутрішніх процесів. Ці типи мають особливу чутливість до безпосереднього сприйняття і реагування, тобто вони живуть поза рамками поняття розуму, ніби виходячи за його межі і спираючись на власні актуальні переживання.
Ієрархія функція (ведуча, допоміжна, третинна і підпорядкована функції)
У людської психіки всього існує 8 функцій свідомості - екстравертні і інтровертна мислення , Почуття, відчуття і інтуїція, але розташовані вони ієрархічно. У Юнга були описані 4 функції в їх співвідношенні, опис інших 4 розроблялися його послідовником Дж. Бібі.
За ієрархії і умовного місця розташування на карті психіки Юнг виділяв наступні функції:
1) Провідна функція, яка представляє собою найбільш розвинену, свідому і диференційовану функцію, на наповнення і адаптацію якої людина витрачає більшу частину власних ресурсів протягом першої половини життя.
2) Допоміжна функція, яка, як і ведуча, потрапляє в сферу свідомості, досить добре диференційована і керована з боку суб'єкта, однак, ця функція вже є трохи більше змащеній в усвідомленні, в порівнянні з ведучою. Допоміжна функція є протилежною провідною по вертности і параметру раціональності / ірраціональності.
3) Третинна функція є другою допоміжної по відношенню до ведучої, і її можна порівняти з лівою рукою у правші, тому що вона лише в малому ступені піддається усвідомленню та управління, якщо не було цілеспрямованого її розвитку. Третинна функція протилежна допоміжної по вертности, але збігається з нею за критерієм раціональності / ірраціональності.
4) підлеглих функція являє собою найменш диференційовану і керовану, але саму архаїчну функцію психіки. Вона йде корінням в глибини колективного несвідомого і ніколи не може бути до кінця інтегрована, оскільки повна її інтеграція привела б до затоплення свідомості несвідомим і психозу. Вона протилежна провідною по вертности, але збігається з нею по параметру раціональності / ірраціональності.
Функція почуття - екстравертність і интровертное почуття
Функція почуття відповідає за розпізнавання, інтеграцію і реалізацію актуальних для такої людини цінностей, джерело яких визначається вертності.
Екстравертність почуття в якості ведучої функції можна розпізнати по здатності людини зчитувати головні цінності навколишнього його соціуму і висловлювати їх, відповідати їм, а також стежити за тим, щоб цим цінностям відповідали інші люди. Те, що є традиційно цінних для більшості, тонко вловлюється людиною з екстравертний почуттям, для якого ці цінності є значущими, як його власні. Сильною стороною такого людини є вміння швидко вловлювати приховані наміри інших людей і визначати їх соціальну цінність, а також координувати людей між собою, в залежності від їх цілей і цінностей. Слабкою стороною є глибоке і структурний мислення , Вміння вникати в суть навколишніх явищ з точки зору відповіді на питання «чому є даний даний предмет, що він являє собою?».
Для людини з інтровертним почуттям найбільш значущою виявляється цінність виникають в його психіці і пережитих їм внутрішніх образів. Ця людина відрізняється чуйним художнім сприйняттям навколишньої дійсності при труднощах вираження своєрідності і краси такого світогляду. Індивід з провідним інтровертним почуттям характеризується глибиною і надзвичайно високою інтенсивністю внутрішніх переживань, не дивлячись на стриманість зовнішніх емоційних проявів. При цьому об'єкт, від якого відштовхується таке відчуття, виявляється вторинним по відношенню до тієї реакції, яку він викликає. За рахунок глибини переживань интровертно відчуває людина тісно пов'язаний з архетипами колективного несвідомого в виникають у нього почуття, а слабкою стороною такої особистості є брак контролю та неупередженості у веденні справ, пов'язаних зі зовнішнім світом.
Функція мислення - екстравертність і интровертное мислення
Функція мислення відповідає за пошук відповіді на питання «що це?» При зіткненні з предметами і явищами зовнішньої і внутрішньої дійсності, і вся діяльність розумового індивіда переломлюється крізь такий процес пошуку.
Екстравертність мислення в сприйнятті інформації та продуктивної діяльності надає високе значення об'єктивним фактом, які вважає базисом будь-якого вартого уваги процесу. Така людина намагається звести все, з чим він стикається, до єдиної схеми, за допомогою яких в подальшому пояснює всі інші явища. Якщо з якихось причин щось не вписується в цю схему, він до останнього намагається змінити навколишній світ так, щоб він укладався в створену їм схему, оскільки, як екстраверт, ігнорувати зовнішній світ він не може. Сильною стороною такого людини є вміння організовувати громадські процеси та діяльність з глобальними перспективами, а слабкою стороною - недооблік індивідуального і унікального в своїх теоретичних побудовах.
Интровертное мислення орієнтується в своєму логічному процесі інтерпретації дійсності на виникаючі зсередини його психіки ідеї, які спочатку є дуже суб'єктивними, і лише потім застосовуються по відношенню до процесів зовнішнього світу, шикуючись в цілісні концепції. Для такої людини не настільки важливо, наскільки об'єктивний світ відповідає його теоретичних конструкцій, але важливо дійти в них до глибини, суті або ядра питання. При розбіжності його побудов з реаліями світу об'єктів він, скоріше, вважатиме за краще проігнорувати зовнішній світ, розробляючи свої концепції далі, ніж намагатися змінити його. Сильною стороною такого людини є глибина і оригінальність його теоретичної думки, спрямованість на розкриття фундаментальних законів, що відбувається при сміливості вираження результатів цього аналізу, а слабкою стороною - нестача соціальних навичок і почуття етичної ситуації навколишнього його соціуму, що часом ставить його в незручне становище.
Функція відчуття - екстравертність і интровертное відчуття
Відчуття являє собою функцію, яка в якості базису для адаптації виділяє те, що відбувається в навколишньому світі і власних фізичних переживаннях, тобто предмети, події і явища в їх граничної фактичності, конкретності і відчутності.
Екстравертність відчуття являє собою функцію, яка спрямована на уважну оцінку фактів і предметної сторони дійсності навколишнього світу. Сприйняття світу таку людину є переважно емпіричним, і щоб помітити щось і повірити в його існування, йому необхідно, щоб була можливість це щось відчути власними органами почуттів. Екстравертно-відчуває тип уважно помічає деталі навколишнього його обстановки, як би фотографуючи то простір, в якому він знаходиться. Саме за допомогою органів почуттів він найбільш чітко переживає свій зв'язок зі світом, завдяки чому він може стати майстром своєї справи в сфері, пов'язаній з матеріальним виробництвом. Слабкою стороною такої особистості є ризик занурення в руйнівно-гедоністичні спосіб життя в грубих його формах.
Интровертное відчуття характеризується концентрацією індивіда на власних внутрішніх відчуттях, що відштовхуються від зовнішнього об'єкта. Ці фізичні відчуття, інтерпретаціях зовнішніх об'єктів і явищ за допомогою органів почуттів носять у интровертно-відчуває типу виключно суб'єктивний характер і можуть повністю відриватися від специфіки викликав їх об'єкта, наповнюючись своєрідністю індивідуального сприйняття і змінюючись до невпізнання в процесі інтерпретації. Зовні така людина виглядає спокійним, споглядальним і навіть кілька пасивним, оскільки енергія його психіки спрямована на детальну обробку внутрішніх відчуттів, які він реєструє. Така людина живе в потоці своїх суб'єктивних відчуттів, зберігаючи пильну увагу до їх тонкощам, а його слабкою стороною є невміння вчасно виділяти можливості і перспективи з явищ навколишнього світу, що робить його вразливим перед непередбаченими подіями.
Функція інтуїції - екстравертна і інтровертна інтуїція
Функція інтуїції спрямована на виділення і споглядання невловимою, невидимої, нематеріальної і неочевидній боку дійсності. Сприйняття інтуїтивної функції виходить за межі доступного органам почуттів фізичного світу, концентруючись на тій реальності, яка знаходиться за його покровом.
Екстравертна інтуїція характеризується нескінченним пошуком нових і багатообіцяючих можливостей у зовнішніх об'єктах і події. Така людина може впадати в залежність від тих можливостей і перспектив, які він бачить навколо себе, але його захопленість часом відрізняється непостійністю і перестрибуванням з однієї можливості на іншу, оскільки об'єкт представляє для нього цінність лише до тих пір, поки в ньому бачиться ця можливість. Якщо ж вона вже здійснена, або є вагомі перешкоди до її здійснення, або з'явилася більш приваблива можливість, екстравертно-інтуїтивний тип легко може втратити будь-який інтерес до такого об'єкта і відправитися на пошуки того, що рясніє запаморочливими перспективами. Сильною стороною такого типу є вміння легко знаходити нове і незвичайне, а також надихати і заряджати цим інших людей, а слабкою стороною є невміння піклуватися про себе і своє здоров'я, що може привести його до виснаження в нескінченному втечу і пошуку.
Інтровертна інтуїція - це функція, яка спрямована на споглядання глибоко суб'єктивних внутрішніх образів об'єктів, які відштовхуються від зовнішніх, але доходять в своєму розвитку до ступеня абсолютного невідповідності світу речей. Це людина, яка сприймає невловиме, то, чого немає фізичних аналогів в світі, тому нерідко він стикається з нерозумінням, намагаючись висловити свої прозріння і бачення незвичайним і ірраціональним мовою. Йому не вистачає логічності і послідовності, щоб обгрунтувати свої бачення, і він мовить про них, як про одкровення. З усіх типів він найбільш наближений до відчуття чистих образів колективного несвідомого, при знаходженні способу вираження яких він може стати провидцем або художнім виразником своєї епохи. Його слабкою стороною є недостатній зв'язок з власними відчуттями, що ускладнює його адаптацію.
Посилання на статтю "Психологічні типи по К.Г. Юнгом (Коротка типологія Юнга)"
Для чого потрібна типологія Юнга?